Летопись

В летопись Пандоры заносятся все важные события, происходящие в мире. Ничто не укроется от пристального взгляда духов-летописцев.

Летопись отображается в обратном порядке: от последнего события до первого. Поэтому на странице с актуальными событиями может быть всего несколько событий.

14 зрелого квинта сырого месяца 5 года : Город коллекционеров — город революционеров , Октельстоун , Тлатцакуилотль
    Внезапное появление города Тлатцакуилотля не могло обрадовать жителей Октельстоуна. Одно дело, когда у тебя появляется неприятный сосед, что орëт спозаранку благим матом, другое дело когда неприятные соседи похищают жителей окрестностей в рабство и мучают их ради своих механизмов. Ещё обиднее когда эти соседи такие же дварфы, как и ты. Не какие-нибудь гоблины с их безумными гениями, а вот настоящие дварфы... Прямо как плевок в душу!

    Постепенно в Октельстоуне созрела идея наведаться в соседский город и вытащить оттуда бедолаг, угодивших в неволю. Не решением Совета, а народной волей, дварфы Октельстоуна начали просачиваться в Тлатцакуилотль. Они выводили рабов из города, отпаивали их пивом и направляли в другие дварфийские города. Особую помощь бывшим мирным коллекционерам принесли древние антимагические артефакты, изготовленные Мастером Твердивитом в далëкую третью эпоху. Октельстоунцы приносили их в Тлатцакуилотль и активировали, выводя из строя кровавые магомеханизмы и превращая их в неподвижных истуканов.

    Освободительное движение октельстоунцов приняло такой размах, что потребовало от них строительства целого тракта, соединяющего оба города. И в скором времени он был создан — надземные его участки петляли по горам, но часть тракта прошла под землëй — там, где можно укрыться от погони и разместить в тëмных галереях своих суровых стражей, готовых сражаться за свободу и чтить заветы Творца.
3 мёртвого квинта сухого месяца 5 года : Пламенное сердце , Тлатцакуилотль
    Хоть алые кузнецы и даруют жизнь новым механизмам, без пламенных кузнецов они бы далеко не ушли. Те, усмиряя огонь, способны выковать и выплавить из металла всевозможные изделия - от золотых украшений, без которых невозможно представить себе внешний облик жителей города, до переплетенных стальных конструкций, вокруг которых выстроена монументальная каменная архитектура города. Неотъемлемой задачей кузнецов пламени так же является создание металлических жил, костей, суставов и шестерней для машинерии Тлатцакуилотля, которые позже соединяются и обагряются кузнецами крови.
    Представителем этого ремесла в Совете Крови стал благословлённый Кузацтемеки, Созидатель Раскаленных Сердец. В отличие от прочих, состоящих в совете, он был дварфом крайне приземлённым. Если Метцалика грубила каждому встречному, то Кузацтемеки наоборот, помогал своим согражданам, часто в ущерб собственным интересам. Естественно, это не значило, что он хотел освободить рабов крови или изменить кровавые традиции своего народа — это шло вразрез с самим здравым смыслом. Но то здесь, то там простой люд вспоминал кузнеца - наверняка его бы выбрали любимым Советником в городе, если бы кто-нибудь задумал провести сей опрос.

    Наконец, Совет Крови был организован. Первые указы и дипломатические отношения с сильными мира сего не за горами.
14 старого квинта сухого месяца 5 года : Алое сердце , Тлатцакуилотль
Другими важными представителями Совета Крови стали те, от кого зависела сама жизнь кровавых механизмов, — алые кузнецы. Магомеханическое ремесло уходит корнями во времена задолго до Катаклизма, а после ухода под землю от машинерии зависело само выживание народа. Каменные и металлические големы в условиях бедного магического фона едва могли действовать — именно в это непростое время родилась кровавая версия этого искусства. Вряд ли в ближайшее время что-либо изменится — кровопролитие стало частью самой культуры народа: кровавые рабы, Цветочные войны, донорство крови, Алые хранилища — всё это повседневность для местных жителей.
Лидером алых кузнецов стала благословленная богами Метцалика, Кузнец Алых Шестерней. Кровь, металл и камень плясали в ее руках, давая жизнь (или ее подобие) всевозможной машинерии.
14 старого квинта сухого месяца 5 года : Реорганизация , Тлатцакуилотль
Поначалу новое поселение полностью зависело от тех, кто остался жить за вратами, — но вечно так продолжаться не могло. Вскоре Тлатцакуилотль начал самоорганизовываться и все меньше зависел от поставок и, соответственно, от желаний глубинных обитателей. В погоне за властью великие дома поверхности устраивали Цветочные войны; жители же мелких окрестных поселений не были уверены, как же реагировать на новых соседей, ведь мнения у тех были крайне противоречивы — некоторые уже успели стать жертвами этих войн ввиду взаимных культурных недопониманий.
Конфликты со временем улеглись, и город обзавелся собственным Советом Крови, в который вошли представители самых влиятельных домов. Важнейшими участниками Совета стали повелители боевых механизмов, в лидеры которых пробился благословленный богами дварф Дориатцаль, Повелитель Обсидиановых Ягуаров.
4 юного квинта сухого месяца 5 года : Пробуждение , Тлатцакуилотль
    Многие были свидетелями мощного и яркого звездопада в небе, что даже привел к созданию нового города. Но на востоке могучие колебания этого столкновения привели в движение нечто очень древнее, тёмное и опасное. Пробудились те, кого уже и не упоминали даже самые ветхие из хроник — мастера кровавой магомеханики, народ, что не помнил своего имени: оно им было не нужно, ибо считали те себя единственными жителями этого бренного мира. Ушли же они под землю в поисках спасения от Катаклизма — бедствия, что уничтожило саму ткань мироздания, если верить древним записям.
    Колыхание земной тверди вновь разожгло любопытство народа, и вскоре големы и машинерия, подпитываемые кровью рабов, стали прокладывать проход на поверхность. Работа велась степенно и надежно — в древних подземельях не знали спешки. Когда работы были наконец завершены, проход был закрыт массивными каменными вратами, что должны были отсечь нежеланных гостей от сердца владений жителей недр.
    Но нашлись те из подземных обитателей, что видели в этом событии новую возможность — они стали мигрировать на поверхность, целые роды начали обустраивать монументальные каменные жилища за вратами. Городок, возникший на этом месте, назвали Тлатцакуилотль — Врата на древнем языке этого забытого народа.